Дзень адпачынку, суботу ці нядзелю?

Дададзеныя: 02.08.2010
Праглядаў: 632829x
Тэмы: Biblical Факты

Tisk

Што такое правільны выхадны дзень, суботу ці нядзелю?

Часта кажуць у хрысціянскіх цэрквах, што такое сапраўдны дзень адпачынку. Большасць цэркваў, хрысціянскіх аб'яднанняў асвячае нядзелю, толькі невялікая жменька суботах. Чаму свет невялікая жменька людзей у свеце на суботу і сцвярджае, што ён мае рацыю? Гэта дзесьці ў Бібліі згадкі адпачынак на працягу дня ў нядзелю? Я хацеў бы прынесці, што гэтыя пытанні ў Бібліі.

Мы дамагліся правільны адказ, мы павінны пачынаць з нуля. Мы павінны пачаць з самага пачатку гісторыі гэтага свету. Як усё пачыналася? За шэсць дзён Бог стварыў гэты свет, каб яго словы, сёмы дзень Бог адпачываў. Дабрашчасныя сёмы дзень і асьвяціў яго, бо там адзін, ён адпачываў ад працы. Дзень адпачынку, якія аб'яўляюць аб пачатку Бог, сведчыць аб стварэнні ў гэтым свеце.

Быццё 2,1-3 - Гэтая праца была завершана неба і зямля ва ўсім іх разнастайнасці. Сёмы дзень Бог скончыў працу, якую ён працаваў на сёмы дзень ён адпачываў ад працы, якую яны зрабілі. І дабраславіў Бог сёмы дзень і асьвяціў яго, бо ў той почил ад Бога ўсе працы, якія, калі сфарміраваны.

У пачатку Бібліі вы можаце прачытаць пачатак гісторыі нашага свету. У самым пачатку гісторыі гэтага свету дадзена нам у які дзень мы прысвячае нашым Стваральнікам. Мы ідзем крыху далей у Старым Запавеце. Мы атрымліваем на гару Сінай, дзе Майсей атрымаў дзесяць запаведзяў Божых запаведзяў. Дзе Дзесяць запаведзяў былі дадзеныя правы, але ён ведае, што вялікая колькасць хрысціянаў у Катэхізіс.

Чацвёртая запаведзь абвяшчае:

Зыход 20,8-11 - Помні дзень суботні, каб свяціцца яго. Шэсць дзён працуй і рабі ўсялякія справы твае, а дзень сёмы-субота Госпаду, Богу твайму. Ты не павінен рабіць любую працу, - вы, ваш сын, ні дачка твая, раб твой, ні рабыня твая, ні быдла твой імігрантаў у вароты. За шэсць дзён стварыў Гасподзь неба і зямлю, мора і ўсё ў іх, а ў дзень сёмы почил. Таму дабраславіў Гасподзь дзень суботні і асьвяціў яго.

Звярніце ўвагу, як Бог блаславіў суботу. Бог у Сваёй запаведзі, на выхадны дзень так шмат увагі, што ён зрабіў святой! Разгледзім наступныя вершы, дзе Гасподзь месцаў на адпаведнасць вялікую ўвагу суботу. Паказвае, што ў суботу было захаваць доказы стварэння свету!

Зыход 31,12-17 - Гасподзь сказаў Майсею: "Скажы сынам Ізраілевым: Падтрымліваць маё суботах, таму што гэта знак паміж Мною і вамі ў роды вашыя, вы даведаецеся, што Я Гасподзь, асвячаюць вас . Чернослив суботу, будзь ты святой. свецкага Хто яна памрэ. Любы, хто працаваў у гэты дзень будуць адрэзаны ад свайго народа. Шэсць дзён можна рабіць справы, а ў сёмы дзень, суботу, святы субота Гасподняга. любы дзень суботы рабіць пэўную працу, павінен памерці. Будзь сыноў Ізраілевых трымаць у суботу і суботы павагай, як вечны запавет сваіх пакаленняў. Гэта вечнае знак паміж Мною і сынамі Ізраіля. У шэсць дзён стварыў Гасподзь неба і зямлі, а ў дзень сёмы почил і перадыхнуць ".

Мы пакідаем у Старым Запавеце і зазірнуць у Новым Запавеце да Ісуса Хрыста. Які сёння дзень адпачынку, Ісуса Хрыста, паважаць тое, што ён казаў пра закон, закон можа змяніць або выправіць? Калі вы чытаеце новага закона вынікае з таго факту, што Ісус у сваім жыцці асвяціў сёмы дзень адпачынку па суботах.

Лука 4,16 - Калі ён прыйшоў у Назарэт, дзе быў узняты, па сваім звычаі прыйшоў у дзень суботні ў сынагогу, і ўстаў чытаць.

Цяпер мы ведаем, што Ісус Хрыстос сапраўды падтрыманні суботу як дзень адпачынку, які з'яўляецца ў Старым Запавеце ў стварэнні свету, у Декалог. Дзесяць запаведзяў Божых запаведзяў = законам. Важнасць гэтага закона і якіх-небудзь змяненняў у яго Ісус сказаў:

Лукі 16,17, - але, хутчэй за неба і зямля прейдут, чым адна рыса перапынку закона!

Матфея 5,17-19 - "Не думайце, што Я прыйшоў парушыць закон ці прарокаў. Я прыйшоў не скасаваць, але выканаць. Праўду, праўду кажу вам: пакуль мінецца неба і зямля не супраць маленькая літара, а не адна рыса з закона, пакуль не ўсе спраўдзілася. Любы ліквідуе адну з запаведзяў гэтага найменшых і навучыць людзей у Царства Нябеснае будзе разглядацца як маленькі. Але хто-небудзь будзе выканана, і вучыць іх будзе быць у царстве нябесную лічыцца вялікім.

Як мы ведаем, Ісус у сваім жыцці па падтрыманні ў суботу. Зараз мы даведаемся, што выразна паказвае на закон, які дзейнічае і будзе па-ранейшаму ў сіле. Паглядзіце на вучняў, што яны зрабілі пасьля сьмерці і наступнага ўваскрашэннем Ісуса, трымаючы ў суботу ці нядзелю? Вучні захоўвання суботы. Зноў пра тое, як можна пераканацца, дастаткова ўважліва глядзець у Бібліі.

Дзеянні 13,42-44 - Калі ён выйшаў з сінагогі, мясцовыя язычнікі прасілі іх гаварыць аб гэтых рэчах ў наступную суботу. Пасля таго як сход быў распушчаны, многія габрэі і пабожны прозелиты, рушылі ўслед за Паўлам і Варнавой. Затым яны заклікалі ў інтэрв'ю, яны застаюцца ў ласцы Божай. У наступную суботу ён пачуў слова Божае разам амаль увесь горад.

Дзеянні 16,13 - Мы пайшлі на суботу ў горад да рацэ, дзе было прынята маліцца. Мы сядзелі і размаўлялі з жанчынамі, якія сабраліся там.

Дзеянні 17,1-2 - Нягледзячы на Amfipolis Апалонія, а затым яны прыйшлі ў Фесалонікі, дзе была сінагога. Пол там быў яго звычай, і пайшоў за тры тыдні размаўляць з імі з Пісання.

Дзеянні 18,1-4 - Тады Павел падышоў з Афінаў у Карынф. Там ён застаў яўрэя па імя Акила, ураджэнца Понта, які разам з жонкай Присцилла нядаўна прыехалі з Італіі (імператар Клаўдзій загадаў гэта, што ўсе габрэі павінны пакінуць Рым). Пол далучыўся да іх з-за сваёй справы, бо яны шылі намёты. Такім чынам, ён жыў і працаваў з імі кожную суботу і казаў у сынагозе і пераконваў Юдэяў і Элінаў.

Цяпер давайце паглядзім, што Бог кажа з намі праз Біблію, у гэты дзень будзе адзначацца ў новай краіне. Паспрабуйце адгадаць, суботу ці нядзелю?

Ісая 66,22-23 - як новае неба і новую зямлю, якая будзе рабіць, будуць перад абліччам Маім, кажа Гасподзь, і будуць заставацца на ваша імя і нашчадкаў. З месяца ў месяц новыя месяца, з суботы па суботу прыбывае, каб усе людзі пакланіцца мне, кажа Гасподзь.

Біблія, мы прыходзім да высновы зразумець, Ісус і яго паслядоўнікі захаваць Божыя запаведзі суботы. Гасподзь Ісус Хрыстос пакінуў нам прыклад для пераймання па яго слядах.

1 Ін 2,4-7 - Хто кажа: "Я ведаю яго словах," маючы на запаведзі Яго, той лжец, і гэта не так. Але хто выконвае слова Яго, у любові да Бога сапраўды выкананыя. Па прызнаць, што мы ў ім. Хто кажа, што знаходзіцца ў ім павінен жыць, як жыў. Я не пішу табе, мілая, не новую запаведзь, але стары адзін у вас з самага пачатку - гэта старая запаведзь слова, што вы чулі ад пачатку.

Так як было нядзелю, які прыдумаў і чаму?

Многія хрысціяне сцвярджаюць, што нядзеля пачалі святкаваць нядзелю Ісуса Хрыста вучням. Яны пачалі святкаваць яго ў якасці доказы і святкаваць нядзелю Госпада Ісуса Хрыста на нядзелю. Як мы ўжо з Бібліі, але можа, захоўваючы суботу вучні нашага Стваральніка. Біблія ніколі не пісаў на нядзелю, нідзе не піша ў суботу быў перанесены на нядзелю. Наадварот, мы патлумачылі, што Ісус казаў пра закон, які да гэтага часу ў сіле.

Яшчэ адзін аргумент тых, хто захоўвае нядзелю з'яўляюцца заявамі Ісуса:

Марк 2,27-28 - Затым ён дадаў: "Субота для чалавека, а не чалавек для суботы. Сын Чалавечы ёсць спадар і суботы".

Мэцью 12,8 - Сын Чалавечы ёсць спадар і суботы.

Ісус сказаў, што гэтыя заявы, але павінны быць правільна зразумелыя. Многія сцвярджаюць, што гэта сьведчыць аб вялікай свабодай, што мы справімся, па суботах па сваім меркаванні і адмовіцца ад старых формаў. Такім чынам, вы лёгка ілюстрацыі гэтых заяў ясна, як ён мае намер Ісус, па суботах.

У той час Ісус, сьвятары, фарысэі шкоды дзейнічаць з вялізнымі нагрузкамі. Пакладзіце ўсе гэтыя ўказы і пастановы, якія з'яўляюцца надзвычай цяжка выявіць. Загружана свайму народу такія цяжкасці, якія не маюць сэнсу і былі па-за законам Божага.

Матфея 12,1-5 - Аднойчы ў суботу Ісус праз збожжа. Яго вучні былі галодны, і пачалі зрываць каласы і ёсць. Калі фарысэі ўбачылі гэта, яны сказалі яму: "Глядзі, твае вучні робяць тое, што гэта не субота, Ён сказаў ім:" Вы чыталі, што зрабіў Давід, калі яго людзі былі галодны? Як ўпісваюцца ў доме Божым і еў хлеб вытворчасці, якое не было дазволена зьесьці яго і яго людзей, але толькі адных сьвятароў? І хіба не чыталі вы ў законе, ці што сьвятары яго працы суботу ў храме парушаюць суботу, аднак невінаватым?

Ісус хацеў бы адзначыць, што суботу з'яўляецца днём адпачынку, назірання, размова з Богам, радасны дзень, калі вы думаеце пра Бога і сваім блізкім. Не тое каб мы катавалі, выконваючы бессэнсоўныя традыцыі, якія былі створаныя чалавекам.

Яшчэ адзін любімы аргумент многіх ў тым, што асвячэння нядзелю раней, з старажытных часоў. Так, я згодны з многімі. Нядзеля сапраўды не святой у старажытныя часы, язычнікаў, святое для бога сонца modlářskému.

Першы намёк на ўтрыманне з'явіліся нядзелю ў царквы ў Рыме, дзе большасць вернікаў былі неевреями. У сталіцы імперыі, у той час з'явіліся моцныя антысеміцкія тэндэнцыі і, такім чынам, хрысціяне, як габрэі, як найбольш выдатных. Ўзаемнай замены адбыліся ў прыватнасці шляхам суботу - тыя ж паслугі ў суткі. Адсюль адбываецца першая спроба адзначыць яшчэ адзін дзень, чым захаваць яўрэяў.

У некаторых месцах хрысціяне спрабуюць увесці новы дзень пакланення, але большасць хрысціянаў па ўсёй імперыі святой да 5 стагоддзя суботах.

Сакрат гісторык пятага стагоддзя пісаў: Амаль усе царквы ў свеце праводзіць свае абрады ў кожную суботу, а хрысціяне ў Рыме і Александрыі, заснаванай на традыцыі, ён перастаў выконваць.

Пасля страшнага ганенні на хрысціянаў, хрысціянства прыйшло да больш яркім раз. Хрысціянства было афіцыйна прызнана, і 7 сакавіка ў гэтым годзе 321 імператар Канстанцін выдаў указ, які змяніў суботу з суботы на нядзелю. Канстанцін быў прыхільнікам паганскага бога сонца, таму загадаў адсвяткаваць сонечны дзень. На момант ўказ не быў паслядоўнікам Ісуса Хрыста, хрышчэнне даючы уверх на смерцю. Яго справа была ўстаноўлена нядзелю ў памяць ўваскрэсення Ісуса, падобна габрэям зла.

Канстанцін нядзелю закона: Няхай сонца на шаноўныя ўлады і людзей, якія жывуць у гарадах, астатнія, і яны ўсе крамы і крамы зачыненыя. Тым не менш, фермеры могуць працягваць займацца іх сродкаў да існавання.

Царквы пасля Канстанціна права пры Савеце Лаадыкію у 364-ы год даў пачатак першага нядзелі рэлігійнага права. 29.kánon пастанавіў, што хрысціяне павінны святкаваць у нядзелю, і, калі магчыма, не варта прымаць у гэты дзень на працу, яны не павінны быць простай ў суботу, але ў гэты дзень трэба працаваць.

У 538, які характарызуецца пачаткам ўрада Царквы ў свеце, прывяло да ўзмацнення жорсткасці заканадаўства. 28.kánon савета заявіў у нядзелю, якое магло б нават быць адкладзенае да працы фермераў, з тым, што людзі не могуць удзельнічаць у рэлігійных службах.

Паглядзіце ў катэхізіс каталіцкай 1977, дзе мы знаходзім наступную серыю пытанняў і адказаў: Q: Які сёння дзень суботы? Адказ: У суботу ў сёмы дзень, субота. Q: Чаму мы нядзелю замест суботы? Адказ: У нядзелю захаваць месца суботу, таму што каталіцкая царква перадала святасць суботы на нядзелю.

Больш за тое, можна змяняць закон Божы?

Тыя з вас, хто чытае гэтую артыкул, нават памятаю, што адзін дзень адпачынку ў суботу нашага Стваральніка. Субота, будзе ў канцы гэтага напрамкі ў свеце выпрабаванне нашай веры. Кожны будзе вырашаць, якія фракцыі ісці, ні для Бога, нашага Творцы, які ёсць любоў, і жыццё, ці ў бок дракона, змия старажытнага, які ёсць д'ябал і сатана.

Новы дзень адпачынку - Fake Месяцовы суботу

у наступную суботу свеце і нядзелю падробленыя быў іншы дзень адпачынку. Шмат горкіх вывучэння Бібліі прыйшоў да дзіўнага высновы. Сапраўдны дзень спакою, прысвечаная ізраільцян субота, якая ў нашым календары, але так ...